Thursday, May 29, 2008

了凡四训(8)积善之方

积善之家有余庆

古时有一妇人颜氏,把女儿许配给孔子的夫亲,只打听其祖先是否有大德,而不管孔家是否富有,她认为只要祖上积有大德,其祖孙必然出人头地。孔子也称赞舜之大孝说:[舜必能流芳千古,子孙兴旺。]上述之论,确实言之有理。

再证之往事:福建公卿杨荣,其祖上世代以摆渡为生。每当暴雨成灾,冲毁民居时,总有人禽货物顺流而下,别的船只总是相争捞取货物。只有杨荣先祖以救人为要,货物一概不取。乡里的人都笑他愚苯。到了杨荣父亲出生时,杨家便渐渐富裕。有一天,一位道人到杨家说:[你祖积有阴德,子孙必富,享受荣华富贵,某地龙穴可筑祖墓。]於是就依言作得今人所说[白兔墓]。后来生了杨荣,年幼就登科,位至三公,并得皇上加封祖父官号。至今子孙还是荣华不衰,尽多贤达之士。

恻隐之心人皆有

鄞县人杨自惩,起初当县使,心地忠厚为人公正。有一次,县长处罚一犯人,打得血流满面,而还不息怒。他就跪地为犯人求情,请县长息怒宽恕。县长说:[此人犯法违反长理,怎能叫人不怒。]他叩头说:[为政失道,百姓涣散已久,他们不懂得法律长情,只要能问出案情就好了。这种事破了案都不能高兴,怎么可以发怒呢?]县长因此才息怒。自惩家境贫穷,又廉洁自持,从不收别人财物。碰到了犯人缺粮时,也都尽力救济。即使自己挨饿也再所不惜,至诚待善从不间断。

后来生又二子,长子名守陈,次子名守趾,为南北史部侍郎。长孙也作到刑部侍郎,次孙也作到四川廉宪,都是出了名的官职。其后裔也都兴旺不衰,官运亨通。

上天有好生之德

明朝英宗时期,福建猖乱,百姓从贼者很多。朝廷派佈政司谢都事,搜杀东路贼党,谢恐滥杀无辜。因此先设法取得贼党名册。凡没有产加匪党组织的人,即暗中给于白布和小旗,教他们在官兵进城时,插旗於门首。并警戒士兵不得滥杀无辜,因此救了万人的性命。后来谢之子孙有中状元,当宰相,中探花等。。。 满门得享富贵。

厦门有林姓人士,母亲乐善好施,常作馒头供应穷人。凡索取者都照数施舍。有一道人,每次索取六七个,三年如一日从未间断。他母亲也照给无误;而从未表现出不高兴得样子。道人知其诚心救人,就对她说:[我吃你的馒头三年,无以为报,特地前来告诉你;后屋有一好地可建造祖坟,子孙官爵有一声麻子之数目。]后依言点葬,初世即有九人登科,世代从此不断出贡。福建至今还有[无林不开榜]的比喻。

还有冯琢奄太史之父,冬天清晨到学堂时,路上遇到了一个人,倒在雪地中已快冻僵。他即刻就脱下自己的皮袍给他穿上,并扶起回家救治。当晚就在梦中得到神灵的指点说:[你救人一命,出於至诚,吾派宋朝名将韩琦作你的儿子。]而后生下了琢奄,就取外号为琦,以作纪念。

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